日照九仙山旅游景区

九仙山风景名胜区为五莲山风景名胜区的一部分，与五莲山隔壑相峙，素以“奇如黄山，秀如泰山，险如华山”而著称。九仙山奇峰异石与洞窟泉瀑之多，与五莲山并称双绝。九仙山的美可以归纳为奇、秀、险、怪、幽、旷、奥七大特色，的特点是“地中山、地中潭、地中瀑”，华北罕见，令人叫绝。还有被誉为“江北一绝”漫山遍野的杜鹃花，春夏之交，竞相开放，令人陶醉。霜秋之季，满山红叶与山光石景相辉映，蔚为壮观以其突兀的山峰，苍翠的植被，古老的文化，形成以游览观光为主体的产品类型。从曲径通幽的山间秀色到晴空响雪的悬泉飞瀑，从韵脉神秘的自然景观到古老丰富的历史文化，无不受到众多游客的喜爱，成为游览的佳处。。

居仙卧龙，传神离奇。历史上许多隐士骚客，常会于此，吟诗论文，赞美九仙山胜境。宋代文学家苏轼曾有“九仙今已压京东”的诗句。战国孙膑马陵大捷之后，辞去齐国军师，浪迹山林，终选此地，修建茅舍，聚待讲学，并写下了千古不朽的军事巨著《孙膑兵法》。明代礼部侍郎翁正春赞为“真齐鲁间圣地也”。

历史文化

    深厚的文化底蕴更为九仙山增光不少。俗话说：“山不在高,有仙则名”,而这里是山不在高、水不在深,有名人则名。古往今来,众多名人逸士的到来更是为这座仙气弥漫的大山增添了耀眼的光彩。历史上,这里曾有众多文人墨客前来登山游玩,或吟诗论文,或著书立说,呼鹏唤友,笑傲山林。“九仙今已压京东”,这是900多年前一代文豪苏轼对九仙山的评价；伟大的军事家孙膑又在此著《孙膑兵法》；明代礼部侍郎翁正春赞曾来此山,并写下“真齐鲁间圣地也”的名句,高度赞美了九仙山。明代文学家张世则《九仙石阁赋》云：“三齐颂灵景,九仙称名山。”清代文学家、史学家李澄中《九仙山赋》亦云：“齐鲁名山,实甲九仙,盖《易》所谓地中山也。”并曾在孙膑书院前赋诗曰：“孙子何年去?空余此讲堂。”,表达了对一代军事家的崇敬和对人世的感慨。明末清初文学家丁耀亢在九仙山东南麓丁公石祠中,完成了他的著名长篇世情小说《续金瓶梅》,并写下了许多诗文佳作赞美景区内的奇异秀丽。明朝丁耀斗、清人张侗也留有诗文墨迹、趣事轶闻。这些历史名人,不仅留下了许多传世之作,有的还留下了不少逸闻趣事,至今仍为当地群众所津津乐道。其中尤以孙膑多。相传孙膑在九仙山中习武,正练得起劲,一剑劈在一块巨石上,眼看成为门两扇,谁知不料被酸枣树上的倒钩棘子钩住了衣裳,这令他很扫兴,气愤地说：“讨厌,棘子长什么倒钩”,话音刚落,这儿的棘子倒钩便都直开了。至今,九仙山上的酸枣无棘刺。另有一说,传说孙膑每日诵经修炼,已成半仙之体,有一次孙膑夜读,有蚊虫叮咬,他把双手往空中一推说：“到上边去,不要在下边捣乱。”从此,九仙山上的蚊虫只在半空中鸣叫,不再下来叮人。传说难以实证,九仙山上蚊子不叮人、棘子不长倒钩、蛤蟆不会叫倒是千真万确。这一点,很多人都曾一一验证过,所言不虚。今人中亦有不少名士定居此山,长篇小说《郑板桥》的作者潍坊学院中文系教授房文斋先生,20年前来五莲大专班讲学时相中九仙山,不久退休后便来到此山,在靴石村买了数间民房,安营扎寨,潜心写作,一晃数载,著述颇丰。恩师原五莲师范校长高昂先生前几年也来到九仙山,买下草房三间,潜心梳理心情,撰写文章,先后出版了三本散文著作。当然两位老师的入山,并非看破红尘,实乃为做学问创造更加安静的环境和醉心于九仙风景而已,其专心做事的人生态度和淡泊的性情堪为我辈之师。

风土人情

    登山不宜穿皮鞋、新鞋、高跟鞋和凉鞋。穿着这些鞋不适宜走远路、高低不平的路以及湿滑的路,而且足底易起水泡,脚部皮肤易受伤。真正适宜登山的是较轻便的运动鞋、旅游鞋或防水鞋,需穿厚棉袜,这样脚不会起水泡。中老年人登山,不要着急要量力而行,要有紧有弛,搭伴在轻松的心态下登山,有必要准备一根手杖,走山路时它会助您一臂之力。山路消耗体力,在山中行走人更容易感到饥饿、体乏,因此要带上热量足够的零食,如巧克力、大饼、鸡蛋、去皮的花生都可以帮助补充体力,另外,清爽的酸梅也是提神的好东西。水要带,但不需要太多,够解渴又不构成旅途累赘。山上的气温变化大,山风也大,因此,上山时应带足衣服,尽管山下是烈日炎炎,也一定要带上风衣、或薄毛衣。秋雨无定,因此轻便的雨具也是必不可少的。